Surah Al Ma'aarij 3
مِنَ اللَّهِ ذِي المَعارِجِ
««•»»
mina allaahi dzii alma'aariji
««•»»
(yang datang) dari Allah, Yang mempunyai tempat-tempat naik.
««•»»
from Allah, Lord of the lofty stations.
««•»»
Diterangkan bahwa azab itu datang dari Allah pada waktu yang ditentukan-Nya, dan jika datang tidak seorangpun yang dapat menolaknya. Yang dimaksud dengan perkataan "zil ma'arij" (mempunyai tangga), dalam ayat ini, yaitu azab itu datang dari Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Sempurna, tidak ada sifat kekurangan sedikitpun pada-Nya dan kedatangan azab itu semata-mata atas kehendak dan keputusan-Nya, bukan berdasarkan permintaan makhluk-Nya, seperti yang dilakukan oleh An-Nadar bin Haris itu.
Dari ayat ini dipahami bahwa seakan-akan orang-orang musyrik itu tidak mengetahui kemuliaan dan kebesaran Allah SWT. Seakan-akan kepada Allah SWT. dapat dimintakan seluruh kehendak dan keinginan mereka, sebagaimana yang mereka lakukan terhadap berhala-berhala, mereka meminta segala sesuatu yang mereka inginkan.
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
TAFSIR JALALAIN
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
(Yang datang dari Allah) lafal minallaah ini berkaitan erat dengan lafal Waaqi' yang ada di akhir ayat pertama (yang mempunyai tempat-tempat naik) tempat-tempat naik bagi para malaikat, yaitu langit.
««•»»مِنَ اللَّهِ ذِي المَعارِجِ
««•»»
mina allaahi dzii alma'aariji
««•»»
(yang datang) dari Allah, Yang mempunyai tempat-tempat naik.
««•»»
from Allah, Lord of the lofty stations.
««•»»
Diterangkan bahwa azab itu datang dari Allah pada waktu yang ditentukan-Nya, dan jika datang tidak seorangpun yang dapat menolaknya. Yang dimaksud dengan perkataan "zil ma'arij" (mempunyai tangga), dalam ayat ini, yaitu azab itu datang dari Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Sempurna, tidak ada sifat kekurangan sedikitpun pada-Nya dan kedatangan azab itu semata-mata atas kehendak dan keputusan-Nya, bukan berdasarkan permintaan makhluk-Nya, seperti yang dilakukan oleh An-Nadar bin Haris itu.
Dari ayat ini dipahami bahwa seakan-akan orang-orang musyrik itu tidak mengetahui kemuliaan dan kebesaran Allah SWT. Seakan-akan kepada Allah SWT. dapat dimintakan seluruh kehendak dan keinginan mereka, sebagaimana yang mereka lakukan terhadap berhala-berhala, mereka meminta segala sesuatu yang mereka inginkan.
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
TAFSIR JALALAIN
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
(Yang datang dari Allah) lafal minallaah ini berkaitan erat dengan lafal Waaqi' yang ada di akhir ayat pertama (yang mempunyai tempat-tempat naik) tempat-tempat naik bagi para malaikat, yaitu langit.
from God (mina’Llāhi is semantically connected to wāqi‘in, ‘impending’), Lord of the Ascensions, the ascension routes of the angels, which are the heavens.
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
•[AYAT 2]•[AYAT 4]•
•[KEMBALI]•
««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»««•»»
3of44
Sumber: Yayasan Indonesia Membaca http://www.indonesiamembaca.net
http://www.al-quran-al-kareem.com/id/terjemahan/Tafsir-Jalalayn-indonesian
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=70&tAyahNo=3&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2
http://al-quran.info/#70:3
Tidak ada komentar:
Posting Komentar